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TEXTO: La crisis de la eficiencia energética (Por Martín Expósito, 05 de marzo de 2011, El Reservado.es)

INTRODUCCIÓN:

No existe una solución única para la resolución perfecta de las preguntas de comentario. Para su elaboración debemos tener en cuenta los criterios dados desde Coordinación. Son públicos y están a disposición de todos los centros y los vocales que asisten a las pruebas -para Andalucía están publicadas en este blog pero conviene consultar cada año la página de la UCO-. A continuación, desarrollamos un modelo de realización correcta de la prueba. En cuanto al comentario crítico, plantearemos algunas ideas y reflexiones vinculadas con el contenido que podrían servirnos de base y que podrían ser ampliadas o modificadas en función del criterio de quien desarrolle el comentario. Para el resumen, la organización de contenidos, tema y elaboración del comentario crítico, aconsejamos la lectura del apartado correspondiente a «Comentario de opinión» en CÓMO SE HACE UN COMENTARIO DE TEXTO. Berenice, 2009 (3ª edición)

TEXTO:

«El precio de la gasolina supera los 1,30 euros por primera vez», «¿Y si empeora la crisis petrolífera?», «Agricultores, aerolíneas, taxis y autobuses, atrapados por el aumento de costes»… estos son algunos de los titulares y entradillas de artículos publicados en las últimas semanas en diarios como El País, El Mundo y La Vanguardia. Es tan sólo una pequeña muestra, nada alentadora. La palabra optimismo es la primera ausente. Y tampoco me olvido de otros titulares que apuntan a desgastar aún más al Gobierno como ‘El PSOE ha tumbado tres ‘leyes‘ de ahorro energético en los últimos 5 años‘ o ‘España, a la cola de la eficiencia energética’.

Desde luego que medidas como la reducción de la velocidad máxima a 110 Kms/h en autovías y autopistas no ayudan a la percepción de que se esté llevando a cabo una buena gestión desde el Gobierno por lo impopular e injustificado a priori de una medida que afecta de manera indiscriminada a los conductores de los cerca de 30 millones de vehículos con que cuenta nuestro parque móvil. Las decisiones de un Estado paternalista nunca llevan a buen puerto. Sí, nosotros elegimos a nuestros representantes y ellos deben tomar decisiones y actuar en consecuencia procurando siempre por el beneficio de todos; sin embargo, algo sigue rechinando en nuestro sistema democrático cuando se adoptan medidas que se perciben como censoras, prohibitivas y que cohartan nuestra libertad.

Las asociaciones ecologistas están encantadas con las últimas actuaciones del Gobierno. Muchas de ellas reivindican un mayor control de la circulación desde hace décadas. No en vano, sus exigencias van más allá -ven estas medidas algo blandas- y piden mayores restricciones al tráfico rodado en ciudades y en carretera. Y no les falta razón. La reducción de sólo 10kms/h en carrera tiene un impacto beneficioso en el medioambiente que vendan cómo nos lo vendan es ridículo. Como ya todos sabemos a estas alturas de la partida, quien más y quien menos ha pasado por el proceso de compra de coche, todos los vehículos consumen más en ciudad que en carretera. Basta elegir cualquier catálogo para poder comparar datos: 7l/100 en ciudad, 6l/100 en carretera, etc. Todo ello en un escenario ideal. Luego depende de la orografía -el consumo puede ser 0l/100 descendiendo un puerto-, de las ráfagas de viento, del estado de la carretera, de los neumáticos…

Conclusión, ridículo. Con la única salvedad de la duda. ¿Acaso el Gobierno maneja información en la que no contemos con predicciones de futuro halagüeñas? Porque esto explicaría que se hable ya de esos tres niveles de alerta que maneja el Gobierno por si empeora la crisis petrolera. Entre los niveles y medidas estarían las «interrupciones temporales del suministro» e incluso el «racionamiento de la demanda». Evidentemente, estas medidas sí que beneficiarían al medioambiente, ahora que este no sería el principal motivo por el que se adoptarían. Lo cual me lleva a la última reflexión que no es otra que: sólo en el hipotético caso de que la situación ante la que nos encontramos sea muy gris, si no negra, y cuyo conocimiento tendría el Gobierno, justificaría estas medidas restrictivas. Es más, si llegamos a ese nivel 2 o nivel 3, podríamos preguntarnos si realmente fueron eficaces las medidas ahora adoptadas, como la reducción de velocidad que, según los lectores de El Reservado, ya ha sido rechazada en un 75%. Sólo así tendría sentido.

CUESTIONES:

1. Señale y explique la organización de las ideas contenidas en el texto (Puntuación máxima: 1,5 puntos).

2a) Indique el tema del texto (Puntuación máxima: 0,5 puntos).

2b) Resuma el texto (Puntuación máxima: 1 punto).

3. Realice un comentario crítico del contenido del texto (Puntuación máxima: 3 puntos).

4.

4a) Analice sintácticamente la siguiente oración (Puntuación máxima: 1 punto): “El lugar donde íbamos de vacaciones estaba junto a los acantilados que te gustaban”.

4b) Indique si las siguientes palabras son simples, derivadas, compuestas o parasintéticas, descompóngalas en sus constituyentes y explique por qué:

1) Aerolíneas     2) Racionamiento     3) Halagüeñas     4) Indiscriminada

5. La narrativa española desde 1970 hasta nuestros días.

RESPUESTAS:

2b: RESUMEN:

El pesimismo se ha instalado en los medios de comunicación como consecuencia de la crisis petrolífera y la subida de la gasolina. Y las medidas adoptadas por el Gobierno, como la reducción de la velocidad a 110 en autovías y autopistas son rechazadas socialmente por impositivas e indiscriminadas por el número de personas afectadas y la previsible falta de resultados. Solo los ecologistas ven el lado positivo, pero ni siquiera para sus pretensiones serían suficientes dado que el consumo en ciudad es superior al consumo en carretera, por lo que querer vendernos esta idea resulta ridículo. Solo cabe, pues, una explicación: que el Gobierno nos oculte información sobre la grave situación venidera. Eso explicaría el que se hablara de niveles 1, 2 y 3 y de medidas adicionales como interrupciones temporales de suministro o racionamiento de demanda. Llegado el caso, significaría que las actuales medidas tampoco nos han servido.

2a: TEMA: La reducción de velocidad resulta ridícula para el ahorro de combustible.

1: SEÑALE Y EXPLIQUE LA ORGANIZACIÓN DE LAS IDEAS CONTENIDAS EN EL TEXTO:

…..1: Las medidas adoptadas para combatir la crisis petrolífera no satisfacen a nadie.

……………1.1  Pesimismo generalizado en los titulares de prensa (El País, El Mundo, La Vanguardia) (l. 1-7).

……………1.2  La reducción de velocidad (110 kms) se rechaza mayoritariamente (l. 8-15):

…………………….a. Una ley que no busca el bien de la mayoría.

…………………….b. Resulta impuesta.

…………………….c. Coarta la libertad individual.

……………1.3  Los ecologistas la ven positiva pero insuficiente (l. 16-25).

…………………..a. Se necesitarían además restricciones del tráfico en las ciudades.

…..2: CONCLUSIÓN: La situación venidera es peor de lo que el Gobierno reconoce (l. 26-36).

……………2.1 Así se explicaría que se hable de tres niveles de medidas.

……………2.2 PERO de ser así resaltaría la inutilidad de las actuales.

El texto se organiza en cuatro párrafos de forma intrínseca, excepto el cuarto, encabezado por “Conclusión, ridículo” que de forma explícita nos anuncia su contenido. El contenido en sí del texto se organiza de forma inductiva. Empieza por constatar hechos (1. crisis petrolífera y precio de la gasolina), a continuación constata el pesimismo en los medios de comunicación a través de los titulares de prensa (párrafo 1) y luego analiza las causas de este rechazo desde la perpectiva legal (“una ley que no favorece a la mayoría atenta contra la democracia”), desde la individual de los conductores (párrafo 2), y desde la de los propios ecologistas (párrafo 3). La conclusión se introduce al final, en el último párrafo donde aventura una hipótesis explicativa (“El Gobierno sabe que la situación será grave en el futuro”).

3: REALICE UN COMENTARIO CRÍTICO DEL CONTENIDO DEL TEXTO:

Este texto periodístico de opinión, firmado por Martín Expósito y publicado el 5 de marzo en un periódico digital, El Reservado.es, analiza un tema actual: el precio récord de la gasolina, a 1,30 euros y las reacciones de los medios de comunicación y la sociedad ante las medidas adoptadas por el Gobierno, la última, la reducción de la velocidad máxima permitida en autovías y autopistas a 110 Km/h. El articulista no ve claro que la medida suponga ningún ahorro ni entiende que un gobierno democrático imponga medidas que no beneficien a la mayoría. Varias son las cuestiones de reflexión que suscita el texto propuesto: quizás la primera y más importante sea el problema de la energía en España; el segundo, qué medidas serían las óptimas para paliar esta situación; el tercero, qué entendemos por el bien de la mayoría como criterio de gobierno y, por último, si se puede gobernar en democracia de espaldas al pueblo que ha votado como sugiere el texto.

España está inmersa en una crisis energética que viene a sumarse a la crisis general que padecemos desde hace dos años. El problema está en la dependencia que tenemos del petróleo y el gas natural para el transporte y la producción de energía. Al tener que comprar electricidad y petróleo fuera de nuestro país, para poder mantener nuestro nivel de bienestar, incrementamos importaciones, es decir, nos empobrecemos. Cuanto menos dinero salga al extranjero, más riqueza queda en el país. Este es el argumento utilizado por el Gobierno para justificar la medida de la reducción de la velocidad máxima autorizada. Sin embargo, esta medida, como las demás que se mencionan, no son sino medidas paliativas que tratan de minimizar el impacto de la escalada de precios actual del crudo. No habrá solución a medio o largo plazo si no se ponen en marcha medidas que proporcionen a nuestro país el nivel máximo de autonomía energética. Solo siendo autónomos estaremos a salvo de los vaivenes de los mercados financieros que especulan con el crudo según las circunstancias. Las soluciones tendrán que ponerse en marcha ya porque a medio plazo, independientemente de los conflictos bélicos en los países productores o sus políticas internas (léase Venezuela o Libia), la demanda de petróleo de los dragones asiáticos (China e India especialmente) irá aumentando exponencialmente para poder mantener su ritmo de crecimiento. Cada vez será un bien con mayor demanda y menos oferta. El precio solo puede ir al alza a medio plazo.

El problema de la automoción empieza a resolverse poco a poco mediante el diseño de vehículos con mínimo consumo, híbridos e, incluso, eléctricos. Los fabricantes son los primeros interesados en mantener su cuota de mercado y ofrecer soluciones. El problema de la energía es más difícil. Solo existen dos opciones, las llamadas energías renovables o limpias y la energía nuclear –otras alternativas como las centrales térmicas o las hidráulicas han pasado a un segundo plano-. Sin embargo, las energías renovables no parecen ser suficientes y tienen sus propios problemas de implantación (una central eólica, por ejemplo, afecta a la flora y fauna de 300 Ha). Los países industrializados han optado por la energía nuclear. En nuestro país, la energía nuclear tiene muchos detractores y es una energía que se asocia a la destrucción (2ª Guerra Mundial) y a desastres (Chernobyl o Japón). Recientemente se ha abierto nuevamente el debate a raíz del terremoto de Japón y los problemas para controlar la refrigeración, con la fuga de radiación y la contaminación que ya está siendo detectada. No obstante, sería importante destacar que Japón ha sufrido un terremoto de una potencia superior a 9, el peor de su historia y que, de las más de setenta centrales nucleares que hay en el país solo una se ha vista afectada. También es de destacar que el radio de protección establecido por las autoridades ha sido de 30 kms. La pregunta que cabe hacerse es la siguiente: en el supuesto de que hubieramos solucionado nuestro problema de energía con huertos solares o parques eólicos, ¿cómo hubieran soportado un terremoto de fuerza 9? Lo cierto es que resulta imprescindible y urgente empezar a tomar posiciones y que las decisiones sean adoptadas con criterios técnicos y científicos sin presiones ideológicas y sin hacer de una cuestión tan importante bandera política y, además,  proporcionando a la población toda la información veraz sobre las opciones y las decisiones que se estimen más convenientes.

Por otra parte, no parece lógico estar pagando energía eléctrica a Francia, por ejemplo, cuando ésta se produce por energía nuclear cuando, de haber un accidente en la central del sur de nuestro país vecino, las consecuencias de la nube radiactiva la sufriríamos en nuestro suelo con la misma o similar incidencia que si estuviera en nuestro propio país. Puestos a elegir esta opción, personalmente prefiero tener el control de la calidad y producción de la planta nuclear y ser nosotros mismos quienes supervisemos los mecanismos de revisión y garantía de funcionamiento. Evitaríamos la dependencia energética del exterior y ganaríamos en seguridad si se hace correctamente. El problema estaría en la desconfianza generada hacia quien no nos tiene acostumbrados a que las cosas se hagan correctamente.

El texto plantea como un “rechinar de la democracia” el adoptar decisiones que no beneficien a la mayoría. La afirmación es en sí asumible, el problema es qué entendemos por el bien para la mayoría. Preservar los espacios verdes sería para una parte de la población el mayor bien al que podríamos aspirar con independencia de los costes sociales; para otros, sería el poder acceder sin dificultad a sus puestos de trabajo; para otros, el normal desarrollo de su actividad de producción o el transporte; otros no estarían dispuestos a renunciar al aire acondicionado o a la calefacción, ¿cuál es el mayor beneficio? Si lo que se pretende es gobernar teniendo contentos a todos, eso es imposible. Tampoco el mayor beneficio coincide con lo más cómodo a corto plazo. Si la reducción de diez kilómetros hora supusiera un ahorro energético importante, las molestias causadas serían asumibles. Y, explicada la medida correctamente, estoy convencido de que la población las aceptaría y colaboraría no solo por el bien general, sino por el de su propio bolsillo.

Está claro que gobernar mirando los votos no es un buen sistema de gobierno, es un sistema populista y demagógico. El gobiernar implica adoptar, a veces, medidas impopulares por necesarias o imprescindibles. La información que manejan quienes nos gobiernan es muy superior a la que cualquiera de nosotros conoce por lo que están en mejor disposición de tomar decisiones. Esto no es cuestionable. Pero existen formas y maneras de gobernar y, en democracia, gobernar de espaldas a la población, ocultando información o actuando por vía impositiva se acerca sospechosamente a formas de gobierno que creíamos olvidadas. Se actúa por vía impositiva cuando las leyes se aprueban por Decreto, en Consejo de Ministros, sin la existencia de información y hurtando a la población la reflexión crítica de un debate parlamentario que debería ser previa y no posterior a la aprobación de cualquier ley, por el sistema de los hechos consumados y diluyendo a posteriori reflexiones. Sería excusable si se hiciera por necesidad extraordinaria y urgente, única causa que prevé la Constitución para este procedimiento (Art. 86) –pensemos en la bajada de sueldos de los funcionarios, por ejemplo-, pero nunca lo es cuando no se explica con claridad ni se negocian condiciones una vez adoptada la medida. Ahí es donde entramos en esa dinámica de restricciones de libertades individuales, mencionada por el autor en el texto,  sin otro criterio que la imposición y sin otro argumento que la mayoría parlamentaria. Actuar por Decreto, por pactos más o menos interesados es legal, pero no es de justicia, es decir, no es acorde al espíritu de actuar conforme a lo que es justo, conforme a la equidad que se puede y debe presumir en quien tiene la responsabilidad de gobernar el país. Legalmente es viable, humanamente rechazable.

Si pretendemos salir de la crisis es necesario aunar voluntades en un esfuerzo común, planificar a medio y largo plazo para crear una capacidad de producción energética autosuficiente que dependa cada vez menos de las importaciones. Pero para lograr aunar voluntades, los españoles necesitamos ilusionarnos con un proyecto común, creíble y serio. La manera de gobernar de los dos últimos años, con sus causas y sus excusas, opaca en la información e impositiva en las formas, ofrece un panorama de improvisación o de maniobras de distracción; y esto no puede sino generar una desconfianza en la población que hace inviable articular ese proyecto.

4a) Analice sintácticamente la siguiente oración (Puntuación máxima: 1 punto): “El lugar donde íbamos de vacaciones estaba junto a los acantilados que te gustaban”.

Oración compuesta, enunciativa, bimembre, afirmativa, intransitiva. Consta de:

…..SINTAGMA NOMINAL (sujeto): el lugar donde íbamos de vacaciones. Consta de:

……….DETERMINANTE: el.

……….NOMBRE (núcleo): lugar.

……….PROPOSICIÓN SUBORDINADA ADJETIVA (ADVERBIAL DE RELATIVO): donde íbamos de vacaciones. Consta de:

……………SINTAGMA NOMINAL (sujeto): elíptico (1ª persona de plural).

……………SINTAGMA VERBAL (predicado): íbamos de vacaciones. Consta de:

………………..VERBO (núcleo): íbamos.

………………..GRUPO PREPOSICIONAL (complemento regido): de vacaciones. Consta de:

…………………….PREPOSICIÓN: de.

…………………….SINTAGMA NOMINAL: vacaciones. Consta de:

…………………………..NOMBRE (núcleo): vacaciones.

…..SINTAGMA VERBAL (predicado): estaba junto a los acantilados que te gustaban. Consta de:

……….VERBO (núcleo): estaba.

……….GRUPO PREPOSICIONAL (complemento circunstancial de lugar)(NOTA 1): junto a los acantilados que te gustaban. Consta de:

……………LOCUCIÓN PREPOSITIVA (NOTA 2): junto a.

……………SINTAGMA NOMINAL: los acantilados que te gustaban. Consta de:

………………..DETERMINANTE: los.

………………..NOMBRE (núcleo): acantilados.

…………….PROPOSICIÓN SUBORDINADA ADJETIVA (nexo transpositor, «que»): que te gustaban. Consta de:

…………………….SINTAGMA NOMINAL (sujeto):

……………………………PRONOMBRE RELATIVO: que.

…………………….SINTAGMA VERBAL (predicado): te gustaban. Consta de:

…………………………..PRONOMBRE (complemento indirecto): te.

…………………………..VERBO (núcleo): gustaban.

NOTA 1: Atendiendo a la naturaleza atributiva del verbo «estar», y a la posibilidad de conmutación por «lo» (¿Estaban junto a los acantilados?; «Sí, LO estaban») considero correcto del análisis del Grupo Preposicional en la función de atributo. No obstante, es más frecuente el considerar estos usos de «estar» como predicativos de valor intransitivo, de ahí el análisis.

NOTA 2: Podríamos optar por analizar la secuencia como un GRUPO ADVERBIAL con la misma función sintáctica. En ese caso, «junto» actuaría como adverbio (núcleo) y «de los acantilados» como GRUPO PREPOSICIONAL en función de complemento del adverbio.

4B) Indique si las siguientes palabras son simples, derivadas, compuestas o parasintéticas, descompóngalas en sus constituyentes y explique por qué:

1) aerolíneas  2) racionamiento  3) halagüeñas  4) indiscriminada.

1) aero- línea- s: palabra compuesta. Consta de dos lexemas y un sufijo flexivo de número («-s»).

2) racion- amiento: palabra derivada. Consta de un lexema y un sufijo derivativo.

3) halag- üeñ- a- s: palabra derivada. Consta de un lexema,  un sufijo derivativo y dos susfijos flexivos (género -«-a-» y número -«-s»-).

4) in- discrimin- ad- a: palabra derivada (existe «discriminar» como forma léxica independiente). Consta de un prefijo («in-«) un lexema, un sufijo derivativo y un sufijo flexivo («-a»).

5. La narrativa española desde 1970 hasta nuestros días.

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COMENTARIO DE TEXTO PERIODÍSTICO DE OPINIÓN: SOBRE LA NUEVA LEY DE CAMBIO DE DENOMINACIÓN DE SEXO.

INTRODUCCIÓN:

No existe una solución única para la resolución perfecta de las preguntas de comentario. Para su elaboración debemos tener en cuenta los criterios dados desde Coordinación. Son públicos y están a disposición de todos los centros y los vocales que asisten a las pruebas -para Andalucía están publicadas en este blog-. A continuación, desarrollamos un modelo de realización correcta de la prueba. En cuanto al comentario crítico, esbozaremos algunas ideas vinculadas con el contenido que podrían servirnos de base y que podrían ser ampliadas o modificadas en función del criterio de quien desarrolle el comentario. Para el resumen, la organización de contenidos, tema y elaboración del comentario crítico, aconsejamos la lectura del apartado correspondiente a «Comentario de opinión» en Cómo se hace un comentario de texto, Berenice, 2009 (3ª ed.).

TEXTO:

«MI AMIGO PACO, PERDÓN MARGARITA

El pasado uno de marzo el Congreso de los Diputados aprobó, con todas las enmiendas sugeridas por el Senado, el proyecto de Ley reguladora de la rectificación de la mención relativa al sexo de las personas. Es decir, gracias a esa nueva Ley, cualquier hombre (y también, en su caso, mujer) que consiga un informe de disforia de género (en términos más vulgares: la insatisfacción resultante del conflicto entre la identidad de género y el sexo asignado) podrá solicitar -sin necesidad de transformaciones morfológicas, si además acredita que por razones de salud o de edad no puede seguir un tratamiento hormonal- que se cambie de sexo en el Registro Civil. De forma tal que, a partir del día 17 de marzo -día posterior a la publicación de la ley, podremos encontrarnos en la paradójica situación de tener delante morfológicamente a un hombre y, sin embargo, (según la ley) estar contemplando a una mujer o viceversa.

Extrañas paradojas permitidas por la ley, ley (obra del legislador) que como por arte de magia hace posible denominar a lo blanco negro. El argumento de fondo: garantizar el libre dessarrollo de la personalidad y la dignidad de las personas. Por eso esta ley favorece el cambio registral del sexo. Y digo yo, para ahorrarse tiempo y esfuerzo, ¿no podían haber contemplado también el cambio del lugar de nacimiento?, este cambio igualmente favorecería el libre desarrollo de la personalidad y de la dignidad, y si no que se lo pregunten a nuestro amigo Montilla; figúrense, el presidente de la Generalitat por fin podría presumir de ser catalán, de haber nacido, por ejemplo, en Granollers y  no en Córdoba. ¡Pobre Montilla!, seguro que se siente discriminado y seguro que piensa que, de no hacerse esta otra reforma, podrá nunca desarrollar libremente su personalidad de catalán (bien nacido).

Por otra pate, mi amigo Paco dice que a él le da igual, que mañana mismo va al Registro Civil a iniciar el expediente y que una vez que se cambie de sexo (por cierto, en su nueva vida piensa llamarse Margarita) irá rápidamente a inscribirse en una asociación de lesbianas (porque, pese a sufrir un fuerte síndrome de disforia de género, le siguen gustando las mujeres), luego inmediatamente solicitará que le sea aplicada la, también, nueva ley de paridad y piensa que tal vez pueda entrar a formar parte de algún Consejo de Administración gracias al cincuenta por ciento de la cuota de género y, quién sabe, si además, dado su lesbianismo, le cae alguna subvención por ser homosexual. ¡Joder, cómo está la vida!»

Diego Medina

1. RESUMEN:

Para garantizar el libre desarrollo de la personalidad, se ha aprobado en el Congreso de los Diputados un nuevo proyecto de Ley -día 1 de marzo- que permitirá desde su publicación -17 de marzo- la rectificación en el Registro Civil de la denominación de sexo si se acredita disforia de «género» y la imposibilidad médica de intervención quirúrgica o tratamiento hormonal por razón de salud o edad. Procede preguntarse si, con ese fundamento, cabría alterar otros datos personales -lugar de nacimiento, por ejemplo- y las consecuencias prácticas que pueden derivarse de la aplicación de esta nueva ley con las ya aprobadas y vigentes -ley de paridad, o subvenciones vinculadas al sexo de la persona, por ejemplo-. El resultado es confuso.

2. ESQUEMA:

…..1. Aprobado el nuevo proyecto de «Ley reguladora de la rectificación relativa al sexo de las personas» (posibilidad de cambiar en epígrafe relativo al sexo en el Registro Civil).

……….1.1 FUNDAMENTACIÓN: <para> Garantizar el libre desarrollo de la personalidad del individuo.

……….1.2 CONDICIONES:

………………..a. Certificado de un psiquiatra acreditando disforia de género.

………………..b. Certificado médico acreditativo de imposibilidad de intervención quirúrgica o tratamiento hormonal.

…..2. CONSECUENCIAS PRÁCTICAS:

……….2.1 Se cuestiona la inalterabilidad de los datos registrales (ejemplo, lugar de nacimiento).

……….2.2 Se evidencia el posible conflicto con leyes anteriores basadas en el sexo del individuo (subvenciones o Ley de Paridad, por ejemplo).

…..CONCLUSIÓN: La nueva ley es confusa y arbitraria.

El texto se desarrolla en tres párrafos básicamente estructurales (no hay ordenadores del discurso -marcadores- que indiquen la relación lógica). En el plano de contenido, sigue una vía inductiva: se abre con la constatación de hechos concretos -aprobación de la ley, fundamentos y condiciones- y sigue con un análisis contraargumentativo de las consecuencias prácticas de la aplicación de la nueva ley -criterios que puedan alterar los datos registrales y posibilidad de contradicción con otras leyes vigentes-, a través de ejemplos en clave irónica. El autor concluye con una manifestación de su perplejidad.

3. TEMA:

La posibilidad legal del cambio de denominación de sexo engendra confusión.

4. COMENTARIO CRÍTICO:

Una vez aprobado el Proyecto de Ley de rectificación de la mención relativa al sexo, cualquier persona que cumpla los requisitos exigidos podrá exigir el cambio de dicha denominación en el Registro Civil. Se basa esta Ley, como fundamente jurídico, en «garantizar el libre desarrollo de la personalidad y dignidad de las personas». En su artículo, Diego Medina informa de los hechos en primer lugar y, más tarde, reflexiona en clave de ironía sobre la validez de los fundamentos jurídicos y las dificultades prácticas posibles derivadas de su aplicación. Se deduce, a través de los ejemplos, que puede tener implicaciones con otras leyes aprobadas con anterioridad a que esta posibilidad fuera contemplada legalmente -ley de paridad, por ejemplo-, y hace hincapié en la posibilidad de que esta argumentación incida en otros apartados del Registro Civil -lugar de nacimiento, por ejemplo-.

El deseo de crear una sociedad más justa y tolerante es un anhelo que todos deberíamos defender por principio. De ahí que el argumento en el que se apoya esta ley sea intachable. Deseamos una sociedad en la que todos sus miembros puedan desarrollarse en libertad, con dignidad, y poder así llevar a cabo un proyecto individual de vida. Pero ¿es esto posible?, ¿lo hace posible la ley?, ¿tiene trascendencia como para admitir la alteración de los datos registrales?

Los datos que se recogen en un Registro Civil tienen por sí mismos consecuencias legales. La nacionalidad, la dirección postal, la fecha de nacimiento… son datos relevantes por cuanto van a determinar nuestra nacionalidad, empadronamiento, mayoría de edad o fecha de jubilación, derecho a asistencia sanitaria o a escolarización en un lugar determinado, etc. Las consecuencias prácticas para la vida diaria son evidentes, de estos datos va a depender el centro escolar donde estudian nuestros hijos, si podemos o no acudir a un médico o exigir una intervención quirúrgica, si podemos o no comprar una cerveza o una cajetilla de tabaco. Datos como la fecha o el lugar de nacimiento también podrían suponer traumas para el individuo que podrían llevar al legislador a abrir la posibilidad de que también estos datos pudieran ser alterados. ¿Por qué, entonces, se limita esta posibilidad al apartado relativo al sexo de las personas?

El problema vendría derivado de la arbitrariedad de la norma, tendríamos que redefinir que es «hombre» y que es «mujer» cuando el criterio meramente biológico deja de ser el único válido. Y tendríamos que redefinirlo en el ámbito jurídico dado que todas las leyes anteriores se ciñen a un criterio meramente biológico. No parece que la arbitrariedad sea admisible en el lenguaje jurídico porque toda ambigüedad atenta contra el principio de seguridad jurídica en la aplicación de unos mismos criterios homogéneos en todo el territorio nacional. Atenta contra el principio mismo del Derecho como garante de igualdad ante la ley para el ciudadano.

Por otra parte, no parece evidente que el mero cambio de denominación del sexo en el Registro vaya a aportar a la persona el equilibrio psicológico necesario para el libre desarrollo de su personalidad. Otros aspectos resultan más importantes en este sentido como la aceptación de uno mismo o el respeto social a la singularidad de sus componentes sin discriminaciones injustas -también la gordura, la fealdad, la minusvalía comportan lacras sociales por discriminación en nuestra sociedad tan moderna-. Es como tratar de cambiar la realidad a golpe de leyes y decretos. Parece razonable pensar que la situación esperpéntica dibujada por el articulista a través de sus ejemplos, sería posible, lo cual raya en el absurdo.

Ante esta confusión cabe preguntar ¿qué sentido tiene una ley que afecta a una minoría de la población y que altera un principio jurídico registral? No se me ocurre otra explicación que, conociendo la polémica que puede suscitar, sirva de maniobra de distracción por parte de los gobernantes para apartar a la población de problemas más graves sobre los que no conviene que piense -el paro y la crisis económica, el precio de los carburantes, la falta de financiación, el déficit público, etc-. Se trataría, pues, de una de las maniobras típicas descritas por Noam Chomsky para la manipulación de los medios –para ver apartado en este blog pincha aquí– y las masas. Si el bien común, como principio, prima sobre el bien individual, no debiera modificarse una norma que afecta a todo un sistema jurídico para garantizar el libre desarrollo de la personalidad de una minoría cuando, por otra parte, la medida en sí no lo garantiza. En este sentido, otras medidas de concienciación social podrían ser más interesantes y eficaces.

COMENTARIO DE TEXTO: SAN MANUEL BUENO, MÁRTIR. MIGUEL DE UNAMUNO. CAPÍTULO 8: RESUMEN, ESTRUCTURA, TEMA Y COMENTARIO DE OPINIÓN (MODELO SELECTIVIDAD ANDALUCÍA).

INTRODUCCIÓN:

No existe una solución única para la resolución correcta de las preguntas de cometario. Para su elaboración debemos tener en cuenta los criterios dados desde Coordinación. Son públicos y están a disposición de todos los centros y los vocales que asisten a las pruebas. A continuación, desarrollamos un modelo de realización correcta de la prueba. En cuanto al comentario crítico, esbozaremos algunas ideas vinculadas con el contenido que podrían servirnos de base y que deberían ser ampliadas. Para la organización de contenidos y elaboración del comentario crítico, aconsejamos la lectura del apartado correspondiente a «Comentario de opinión» en <em>Cómo se hace un comentario de texto, Berenice, 2009 (3ª ed.).

SAN MANUEL BUENO, MÁRTIR, DON MIGUEL DE UNAMUNO

COMENTARIO DE TEXTO, CAPÍTULO 8:

“Con aquella su constante actividad, con aquel mezclarse en las tareas y en las diversiones de todos, parecía querer huir de sí mismo, querer huir de su soledad. “Le temo a la soledad”, repetía. Mas aun así, de cuando en cuando se iba solo, orilla del lago, a las ruinas de aquella vieja abadía donde aún parecen reposar las almas de los piadosos cirtercienses a quienes ha sepultado en el olvido la Historia. Allí está la celda del llamado Padre Capitán, y en sus paredes se dice que aún quedan señales de las gotas de sangre con que las salpicó al mortificarse. ¿Qué pensaría allí nuestro don Manuel? Lo que sí recuerdo es que como una vez, hablando de la abadía, le preguntase yo cómo era que no se le había ocurrido ir al claustro, me contestó:

-No es sobre todo porque tenga, como tengo, mi hermana viuda y mi sobrino a quienes sostener, que Dios ayuda a sus pobres, sino porque yo no nací para ermitaño, para anacoreta; la soledad me mataría el alma, y en cuanto a un monasterio, mi monasterio es Valverde de Lucerna. Yo no debo vivir solo; yo no debo morir solo. Debo vivir para mi pueblo, morir para mi pueblo.. ¿Cómo voy a salvar mi alma si no salvo la de mi pueblo?

-Pero es que ha habido santos ermitaños, solitarios… -le dije.

-Sí, a ellos les dio el Señor la gracia de soledad que a mí me ha negado, y tengo que resignarme. Yo no puedo perder a mi pueblo para ganarme el alma. Así me ha hecho Dios. Yo no podría soportar las tentaciones del desierto. Yo no podría llevar solo la cruz del nacimiento.”

RESUMEN:

San Manuel multiplicaba su actividad como queriendo huir de sí mismo. Pero, a veces, se iba solo a orillas del lago, a las ruinas de la vieja abadía. Ante la pregunta de si no se planteó la vida monacal, responde que no fue por ocuparse de su familia sino porque no soportaba la soledad; no podía vivir solo ni morir solo. Su monasterio es el pueblo y la salvación de sus gentes está la salvación de su alma. Aunque se pueda ser santo en soledad, a él Dios no le había concedido esta gracia.

ESQUEMA:

El texto aparece estructurado en dos partes: una narrativa y otra dialogada. El esquema de organización de contenidos podría ser el siguiente:

1. PARTE NARRATIVA:

………………..1.1 Don Manuel huye de la soledad multiplicando su actividad

………………..1.2 <pero> a veces busca la soledad en la abadía, junto al lago.

………………..1.3 ¿Por qué no buscó la santidad en la vida eremítica?

……….2. PARTE DIALOGADA:

………………..2.1 Reconocimiento de no poder asumir la vida ni la muerte en soledad.

………………..2.2 Afirmación de la aldea como su monasterio -su misión-.

………………..2.3 <porque> Dios no le ha concedido la gracia de la soledad.

La parte narrativa pone de manifiesto la contradicción entre el afán de hacer y los paseos en soledad de don Manuel. A través del diálogo se nos dan las claves del personaje.

TEMA:

La angustia de la propia soledad.

COMENTARIO DE MADUREZ:

El texto nos introduce en una interrogante sobre la actitud vital del protagonista en ese acercamiento progresivo que Ángela realiza sobre el secreto de don Manuel: su ausencia de fe. Ante la contradicción entre su frenética actividad y sus paseos en soledad, se cuestiona cómo no se planteó la vida eremítica en su camino hacia la santidad; pero la respuesta de don Manuel confirma que necesita la actividad y poner como objetivo de su ministerio la salvación de los demás para lograr la propia salvación. Entiende la capacidad de estar solo como una gracia divina que no le ha sido concedida. El texto nos proporciona tres claves básicas del personaje: la primera que Dios no le ha otorgado la gracia de la soledad; la segunda, que su monasterio, su camino hacia la santidad, es la propia aldea; y, la tercera, que sobre él y a través de sus actos, ejerce su ministerio. Hasta aquí todas las claves son ortodoxas. Pero aparecen, además otras dos claves detrás de esa cortina de humo tan correcta en el magisterio de la Iglesia: no aceptar la muerte en soledad, es decir, el miedo a la muerte; y la envidia de aquellos que se bastan a sí mismos, los ermitaños, en su camino hacia la salvación.

Son varios los temas que Unamuno plantea, pues, a través de este diálogo. Y quizás el más importante sea el tema de la soledad. Decía Antonio Machado “converso con ese hombre que siempre va conmigo /-quien habla solo, espera hablar a Dios un día-”, y, en efecto, a la soledad no puedes llevar sino lo que va contigo, lo que llevas dentro. ¿Y si lo que llevas dentro es la duda agónica? La soledad solo implicaría sufrimiento. Unamuno supera a través de su obra la dicotomía medieval que enfrentaba la razón y la fe. Lo que nuestra mente es capaz de racionalizar y aceptar como cierto a través de la experiencia palpable y aquello que aceptamos sin tener prueba empírica. Y lo supera introduciendo un tercer elemento inherente al propio ser humano: el sentimiento.

Hay en todos nosotros una ansiedad –sentimiento-, una sed de eternidad. Pero la puerta hacia la eternidad es Dios y el creer en Dios es un acto de fe. La angustia se produce en esa tensión, en esa lucha que ejerce nuestra voluntad por creer y lograr una proyección individualizada hacia el infinito, y la evidencia de la razón incapaz de aportar pruebas que secunden lo que el corazón necesita para alcanzar la tranquilidad. Entre la fe –afirmación ciega- y la razón atada a la evidencia, está el sentimiento del corazón humano que guía nuestros pasos continuamente. Cuando la duda no está resuelta, vives en la agonía, en la anticipación de la finitud de la muerte.

El siguiente problema es que la fe no es una conquista personal, es algo que se tiene o no se tiene, es un don que Dios concede arbitrariamente. Por eso, don Manuel, en el texto, traslada esa prerrogativa a la capacidad de estar solo. Aquel cuya fe acredita la eternidad, no tiene por qué sufrir, porque Dios actúa como principio organizador del universo, todo adquiere sentido en esta clave interpretativa: los buenos actos son premiados, los malos castigados, nuestros actos se encaminan hacia el juicio, la muerte es una puerta hacia el infinito.

Pero ante la duda, solo queda la supervivencia, y para sobrevivir, paliar esa angustia aplicando mecanismos de evasión. Entre ellos, el más importante, construir el ser a partir del hacer. Dicho de otro modo, soy lo que hago. Multiplicamos las acciones volcándonos en el mundo exterior, en el caso de don Manuel, en los demás porque cabe otra posibilidad que nos da el propio Unamuno, el que quizás solo alcance la eternidad quien luche por ella y sea capaz de concebirse como tal. Su eternidad, la eternidad de sus aldeanos salvados por su fe en su sencillez sin dudas, y a través del amor, sería una garantía de la propia eternidad, una forma de alcanzar el “ser” imposible de concebir sin la fe en Dios. Por eso, ese es su ministerio, debe salvarlos para salvar su propia alma.

El mundo actual nos proporciona un sinfín de mecanismos evasivos que nos permiten sobrevivir sin pensar en una sucesión continua de imágenes y sonidos, de forma pasiva –como la televisión- o de forma activa –videojuegos, Internet, etc.-, y esta evasión en compañía virtual e inútil resulta el gran descubrimiento de nuestro tiempo. Hemos creado una sociedad en la que lo habitual es “no pensar”. Sin embargo, poco ha cambiado la cuestión desde que Unamuno escribiera la obra. La muerte es inevitable, y cuando te asomas a esta realidad solo puedes sentir vértigo y buscar tu postura personal ante el gran misterio de lo que nos espera más allá.

José Carlos Aranda